مسجد حوض آقا و گنجشکک اشی مشی

سال ۲۰۱۹ میلادی (1398 شمسی) که ویروس کرونا منتشر شد خیلی جاها بسته و تعطیل شدند. از جمله اینها، بازار و مساجد بودند.
ویروس کرونا به سرعت همه جا پخش میشد و جایی که تعداد و تجمع در آن بیشتر بود درد و مریضی به همراه داشت. مردم حتی به پارکها کمتر مراجعه می‌کردند و این ویروس منجر به تعطیلی برخی پارکها هم شده بود.
عده زیادی تا قبل از خرید و تهیه واکسن کرونا در حجم زیاد بر اثر این بیماری درگذشتند. واکسن را در دوره ریاست جمهوری روحانی نخواستند و نتوانستند تهیه کنند. شهید فخری زاده، کسی که پیش بینی چنین روزی را میکرد، در همین دوران شهید شد.
دوره ریاست جمهوری با انتخابات مردم به شهید رئیسی رسید و او واکسن خرید. دلیل خرید راحت واکسن توسط شهید رئیسی را باید در ارتباط مردمی با اهل بیت و احترامی که آنها به فرزندان ایشان داشتند دانست.
مردم از بنی امیه که نسل خود را به زنی نسبت میدهند و دین آنها تبشیری نبوده و آن دین فقط از طریق جد مادری به آنها به ارث می‌رسیده همواره بیزار بوده اند. رژیم صهیونیستی امروز، جای او را گرفته است و تصمیم دارد جای حکومت بنی امیه را بگیرد.
سال 1400 مردم در انتخابات ریاست جمهوری ایران به سید ابراهیم رئیسی، فرزند اهل بیت علیهم السلام رای دادند که او دین اسلام را تبلیغ میکرد که تبشیری است و در آن برای ایمان آوردن مردم دعوت به اسلام صورت می‌گیرد.
در کتاب ها آمده است که پیامبر اسلام برای هدایت مردم یک کلمه می‌گفت:
بگویید هیچ خدایی جز خدای یگانه نیست تا رستگار شوید.
او آن را به زبان عربی می‌گفت و زبان پیامبر عربی بود:
قولوا: لا اله الا الله، تُفلِحوا
پس از انتخاب شدن شهید رئیسی به ریاست جمهوری، او همراه دولت منتخت اقدام به تهیه واکسن کرد. همراه تیم ریاست جمهوری او کسانی بوده اند که معتقد بودند این مردم به تاریخ و فرهنگ خود اهمیت میدهند. آنها شاهد حفظ آثار باستانی و تلاش برای حفظ فرهنگ این مردم بوده اند.
خانواده های متولد دهه 1340 شمسی، مثل خود خانواده ما مثلا، سالها در خانه های قدیمی که معماری آن متعلق به دوره قاجار بوده است زندگی کرده ایم.
ما در خیابان امام خمینی، وسط شهر و نزدیک حرم امام رضا زندگی می‌کردیم. آن سالها حفظ خانه ای قدیمی در بین مردمی که هر روز بیشتر با ماهواره از فرهنگ خود بیگانه میشدند، کار سختی مینمود. کشورهای غربی که با کاشت هر وجب خاک، سبزی فراوان داشتند، تبلیغ فضای غیرخاکی میکردند. به جایی رسیده بودیم که هر چیز خاکی، و حتی آجر پخته شده از خاک نیز نکوهش میشد. هر روز خانه های بیشتری آپارتمان میشد و هتل های زنجیره ای جای خانه ها و معماری وسط شهر را میگرفتند. حفظ خانه قدیمی ویلایی با طرح قاجار در بین مردمی بسیار علاقه مند به جدید و هتل آپارتمان و اجاره دادن خانه به زائر و بی توجهی به اصول اسلامی در معماری ساختمان پیام خوبی را بین نسل ها منتشر می‌کرد:
هنوز کسانی هستند که با معماری خانه که اندرونی و بیرونی دارد زندگی میکنند.
هنوز کسانی هستند که احترام خانواده در سبک معماری اسلامی سرشان می‌شود و ما برای آنها واکسن تهیه میکنیم.
نسلی که با حفظ شجره نامه خود تا چند نسل به پیامبر اسلام خود را منتسب به امامان از نظر رابطه نسبی میدید قطعا دید مثبتی به این مردم داشت که برایشان واکسن خرید. حفظ میراث فرهنگی از این جهت است که اهمیت دارد.
گاهی در طوفان حوادث شجره نامه افراد گم می‌شود. این اشکال ندارد، ولی اگر به این باور برسیم که خود به گذشته مان علاقه ای نداریم، وضع فرق دارد.
ارتباط بین نسل ها با حفظ این آثار باستانی صورت می‌گیرد
کسی که به یکی از مساجد قدیمی شهرهایی باستانی مثل همدان می‌رود و خیابان بین النهرین آن را پیدا میکند و میداند که آنجا مسجدی است باستانی به نام «حوض آقا» و می‌رود قرآن های آن را آتش میزند این اتفاقی نیست. او خوب میداند که چه کند. او که در طیف فراماسونر قرار دارد، لیستی از این آثار دارد و بزنگا می آید که تخریب و نابود کند، و در عین حال تلاش برای پنهان کردن دانش نهفته در ایجاد ارتباطات بین نسلی آن مکان دارد.
تا چند سال پیش، عده اندکی مثل ما کفایت میکردند که جای مردمی اثبات کنیم که به حفظ تاریخ و آثار باستانی خود تا این حد که در آن خانه ها زندگی کنیم علاقه مند هستیم. کسی لازم نیست بابت این حفظ میراث فرهنگی پولی به ما بدهد و با علاقه در خانه ای زندگی میکنیم که جزو آثار باستانی و میراث فرهنگی ماست. این اثبات لااقل در رسیدن واکسن به مردم شریف ایران اسلامی، موثر بود.
چند وقت پیش که به قم رفته بودیم، قم یکی از مکانهای تاریخی ایران مثل تبریز است، ما به خانه امام خمینی رفتیم.
این خانه معماری ایرانی اسلامی داشت. معماری ایرانی اسلامی به صورت شمالی جنوبی طراحی میشود. خانه های یک سمت خیابان (خانه های جنوبی) همه اول ساختمان هستند و بعد حیاط هست و سمت دیگر خیابان برعکس، اول حیاط هستند و بعد خانه (خانه های شمالی). در این شمالی- جنوبی طراحی شدن خیابان ها، فضا و نور تنظیم میشود.
تا سالها این سبک معماری با رعایت حفظ محیط زیست و مصرف انرژی کمتر در ایران حفظ شده است. مثلا در یزد خانه ها بادگیر داشته اند و در شهرهای دیگر مثل مشهد که اغلب ابری بوده اند نورگیر اهمیت دارد. در این معماری، مصرف انرژی کمتر لحاظ میشده است. میبینیم خانه با نورگیر مناسب در فضا نیازی به تامین روشنایی در میان روز ندارد.
امروز از آن قبیل معمارها که شرایط، آب و هوا و فرهنگ ما را رعایت کنند کم پیدا میشوند، حتی در فضای مجازی که نمایش این رعایت کم هزینه تر بنظر میرسد.
من همین چند وقت پیش برای پنجره فارسی در زبان فارسی جستجو کردم و دست آخر در زبان ایتالیایی، آن را با فرهنگ فارسی نزدیک تر یافتم. یک چند خانه ای هم با همین سبک در ایتالیا پیدا کردم.
این سبک معماری را در دوره قاجار بیشتر می یابیم. بعنوان مثال، خانه امام خمینی در قم مال دوره قاجار هست. اول وارد حیاط میشوی، حوض دارد و یک ساختمان اصلی که پس از طی حیاط با چند تا درخت به ساختمان می‌رسی. دیوارها آجری هستند و تزئین با همان آجرها صورت می‌گیرد.
این خانه شمالی ساخته شده بود و به این صورت بود. خانه ای که ما در آن زندگی می‌کردیم جنوبی بود. در خانه جنوبی اول وارد ساختمان می‌شویم. در این خانه اول یک فضای کوچک سالن مانند هست که سه تا در دارد: یک در سرویسهای بهداشتی، یک در به فضای نشیمن و یک در به فضای پذیرایی راه دارد.
این درها از هم مجزا هستند و مهمان نامحرم خانواده را درگیر خود نمیکند. اهمیت خانواده در همین جا مشخص است.
تمام درها و پنجره‌های ساختمان که اغلب چوبی بوده اند به حیاط باز می‌شده اند. حیاط و فضای باغی بیرون از آن خیلی اهمیت دارد.
از قدیم بهترین تفریح ایرانی ها پارک رفتن و گشت و گذار در باغ و بوستان بوده است. باغچه های حیاط هم بسته به بزرگی چهار سو و قرینه هم حول یک حوض طراحی می‌شده اند. در حیاط های قدیم مشهد در هر قرینه باغچه یک درخت بهشتی بوده است:
توت، انجیر، انار، آلو و زردآلو، گیلاس و آلبالو
خانواده های متمول در این خانه ها با خیال راحت روضه خوانی اهل بیت می‌گذاشته اند و در فصل تابستان به همسایه ها از میوه های باغچه خود می‌دادند.

حوض نقاشی

در این فضا پدران ما اولین چیزی که به فرزندان خود یاد می‌دادند حوض، نقاشی و گنجشک بود:
گنجشکک آشی مشی، لب حوض ما نشین، بارون می آید خیس میشی، برف می آید گلوله میشی، می افتیم تو حوض نقاشی
برای خواندن این شعر هم حتما باید دست بچه را می‌گرفتند و از او می‌خواستند که برای نگه داشتن آب فرضی در دستش، آن را جمع کند تا مثل حوض شود.
هنوز برخی روستاهای ما حوض انبار و آب انبار برای نگهداری آب دارد. مسجد قدیمی حوض آقای همدان همان معنی نگهداری آب را در کنار خود دارد.
گنجشک
وقتی برای بچه‌ها می‌خواهیم فرهنگ سازی کنیم و از اشعار فردوسی پارسی گوی بگوییم، می‌گوییم برنامه حوض نقالی بر وزن نقاشی داریم. از قدیم، موقع ماه رمضان بچه ها روزه کله گنجشکی می‌گرفته اند و این گنجشک مفهوم عمیقی در آموزشهای خانوادگی ما به نسل بعد داشته است.
کل تغییراتی که در این سبک زندگی و معماری داخلی خانه های ما صورت گرفته در همین چهل سال اخیر بوده است و ما بارها برای یک فضای سبز و طبیعت که نیاز است نوشته ایم. صحبت و پاسداری از آن گنجشک که حوض و آب دوست دارد برای ما اهمیت داشته است.
امروز نوبت نسل بعد از ماست. ما با سایر ملتها در دنیا فرقی نداریم. تفاوت در میراث، تاریخ و فرهنگ است و دیگر اینکه چقدر به حفظ آن پایبند هستیم و بخواهیم بین سایر ملتها سربلند باشیم، آن گنجشک را حفظ کنیم و زنده بمانیم.
تا زمانی که بیان نکنیم که مسلمان هستیم و این اسلام ما در عمل دیده نشود فرقی با سایر ملتها نداریم
آن روز که شهید رئیسی زنده بود چشم همراهان و یاران او به امثال خانواده های شهدا و متعهدین مثل ما بود که به آثار باستانی اهمیت می‌داد. امروز ما مردم به نحوی باید نشان دهیم که به حفظ میراث خود پایبند هستیم.
امروز پس از شهادت قاسم سلیمانی که می‌گفت جمهوری اسلامی ایران مرکز تشیع و اسلام است و قرارگاه حسین بن علی ایران است، باید نشان دهیم هنوز همان مردم پایبند به امام و رهبری هستیم.
این برای کسانی که چندین نفر از رهبران حزب الله را شهید کرده اند، رئیس جمهور منتخب ایران اسلامی، شهید رئیسی را شهید کرده اند اهمیت دارد. این حتی برای خودمان نیز اهمیت دارد.
در این مدت اتفاقات بسیاری افتاده است و مشغولیات خانواده ها از حیث اقتصادی کم نبوده است. عده ای از دوستان نزدیک من با اینکه شاهد تلاشهای اقتصادی و رقابتی من در جامعه بوده اند شاهد نوع زندگی و سبک زندگی من نبوده اند. شاهد تلاش و علاقه من برای حفظ محیط زیست نبوده اند. آنها باید این را می‌دانستند، ولی به جز عده اندکی شاهد زندگی ما در خانه ای باستانی نبوده اند.
من از طریق نوشتن امروز این پیام را منتقل میکنم و امیدوارم این پیام به دست آنها هم برسد، همانطور که امام خمینی ره پیام به گورباچوف نوشت.
چشم ها امروز به این مردم است که نشان دهند همچنان در چند نسل آینده تضمین می‌دهند که قرارگاه حسین بن علی علیه‌السلام ایران می‌ماند. تضمین دهند که وقتی آب در مسیر کاروان امام حسین رد میشود، مانع آبرسانی به او نمیشوند و اجازه میدهند امامشان از آن آب بخورد. تضمین دهند که معماری و علایق آنها به مصرف گرایی تا آن حد پیش نمی رود که بگوییم با آن سبک زندگی به کم آبی رسیدیم و راهی برای نگهداری آب حتی به سبک دوره قاجار و قبل از آن نداشتیم.
تظاهر به دین، در جایی که دوستان نزدیک ما به تظاهر بی دینی وادار شده اند واجب است. در طول سالهای دانشجویی با حق و حقوق کم ساختیم و به ما حقوقی داده نمیشد، چون هنوز دانشجو بودیم. حتی شغل دانشجویی کم و نایاب بود. در دوره ریاست جمهوری شهید رئیسی سعی شد در حد توان کمی برای دانشجوها جا باز شود و آنها هم بتوانند خرج تحصیل خود را دربیاورند. با شهادت شهید رئیسی همه چیز به دوره روحانی برگشت و دوران روحانی سوم با حضور پزشکیان کلید خورد. از جمله چیزهایی که اتفاق افتاد این بود که کسانی که در شغل دانشجویی شاغل بودند و به آن کم راضی بودند هم دیگر شغلی نداشتند. تمام روزهای هفته باید مشغول تحقیق می‌بودیم و بدون چشم داشت باید تحویل استاد و دانشگاه می‌دادیم. هنوز هم حضور و غیاب سر کلاس ها الزامیست؛ تا آخرین لحظه سر کلاس حاضر باشی و امتحان بدهی تا نمره ها از بیست شمرده شود.
بخصوص در مقاطع بالاتر آخر هفته ها و تعطیلات باید تحقیق میکردیم و تحویل می‌دادیم. از حق انسانی خود محروم بودیم چون انتخاب کرده بودیم که دانشگاه برویم.
بعد از آن هم شغل تضمین شده ای نداشتیم و می‌توانستیم همان تحقیقات دانشجویی را این بار بدون نیاز به حضور استاد دنبال کنیم و دانشجوی دکتری غیر پزشکی بی حق و حقوق و یا فارغ تحصیل آن بمانیم و یا مثل پدرانمان اگر بازاری بودند بازاری شویم. اگر هم که نه، در صف بیشمار متقاضی اندک جای کارمندی در دستگاه دولتی میماندیم.
در بازار همراهی کردن سخت بود.
نرخ ارز دستمایه حضور فراماسونرها در بازار کالای ایرانی میشد و با هدایت آنها بازاری ها باید می‌فروختند، وگرنه خریدار نبود و در رکود قرار داشتیم. وضع بازار خوب نبود و کسانیکه با فامیل خود ازدواج کردند شاهدند که به آنجا سوق داده شدند که شکلات با ژلاتین غیر حلال بفروشند. سفارش قابل فروش تابلو فرش آن چیزی بود که زنان غربی را نمایش میداد. اگر از چرم و صنایع مرتبط با آن فروشی نداشتیم باید چرم را درخدمت سگ گردانی و فرهنگ غربی می‌گرفتیم و قلاده سگ مصنوعات مناسب فروش میشد.
کاغذ و کیف با طرح خواننده های کره ای فروش داشت و طرح های دیگر، هم گران در می آمدند و هم فروش نداشتند. در این میان، لجاجت و عناد هم رهبری میشد. کسانی که پول به جنس غیر ایرانی میدادند خود را آرمی (Army) و ارتشی به زبان فارسی میخواندند و یکدیگر را پیدا میکردند.
نام رئیس بانک مرکزی و وزیر (همتی) روی صنایع دستی ایرانی حک میشد و این تصور ایجاد میشد که او علاقه مند به توسعه صنایع ایرانیست، ولی با گران اعلام کردن نرخ ارز و کاهش ارزش پول ملی برعکس عمل میکرد.
در این گردش روزگار طبیعت کم کم جای خود را به از دست دادن فرهنگ داد. اگر ما بخواهیم نشان بدهیم که بین آن دوست خود که امروز اسلام را زیر پا گذاشته و ما که تا دیروز با او رقابت و رفاقت داشتیم فرق هست، امروز باید اعلام کنیم. چون امروز بقدری همه چیز در هم شده که به جز یک خاطره ای دور و یک نیم نگاهی گذارا از هم چیز دیگری بین ما نمانده است.

_________________________

In 2019 (1398) when the coronavirus broke out, many places were closed and shut down. Among these were markets and mosques.
The coronavirus spread quickly everywhere, and where there were more people and gatherings, it brought pain and illness. People even visited parks less, and this virus had led to the closure of some parks.
Many people died from this disease before the purchase and procurement of the coronavirus vaccine in large quantities. They did not want the vaccine during Rouhani's presidency and were unable to obtain it. Martyr Fakhrizadeh, who predicted such a day, was martyred during this period.
The presidential term came to Martyr Raisi with the people's elections, and he bought the vaccine. The reason for Martyr Raisi's easy purchase of the vaccine should be understood in the people's relationship with the Ahl al-Bayt and the respect they had for their children.
People have always been disgusted by the Umayyads, who attribute their lineage to a woman and whose religion was not a missionary one, and that religion was inherited only through their maternal ancestors. The Zionist regime today has taken his place and is planning to take the place of the Bani-Umayya government.
In the 1400s, the people of Iran voted for Sayyid Ibrahim Raisi, the son of the Ahl al-Bayt (a.s.), in the presidential elections. He preached the religion of Islam, which is a missionary and in which people are invited to believe in Islam.
It is stated in books that the Prophet of Islam used to say one word to guide the people:
Say: There is no god but Allah, the One and Only, so that you may be successful.
He said it in Arabic, and the Prophet’s language was Arabic:
Qulua: La ilaha illallah, tuflahuwa
After the election of martyr Raisi as president, he and the elected government began to prepare a vaccine. Along with his presidential team were those who believed that these people cared about their history and culture. They witnessed the preservation of ancient monuments and efforts to preserve the culture of these people.
Families born in the 1340s, like our own family, have lived for years in old houses whose architecture belonged to the Qajar era.
We lived on Imam Khomeini Street, in the city center, near the Imam Reza Shrine. In those years, preserving an old house among people who were increasingly alienated from their culture by satellite. Western countries, which had abundant greenery by planting every inch of soil, promoted a non-earthy atmosphere. We had reached a point where everything earthy, even bricks baked from earth, were condemned. Every day, more and more houses were converted into apartments, and chain hotels were replacing houses and architecture in the city center. Preserving an old villa house with a Qajar design among people who were very interested in the new, apartment hotels, renting houses to pilgrims, and ignoring Islamic principles in building architecture sent a good message to generations:
There are still those who live with the architecture of a house that has an interior and an exterior.
There are still those who are obsessed with the respect of family in the style of Islamic architecture, and we are providing them with a vaccine.
A generation that, by preserving its genealogy for several generations back to the Prophet of Islam, saw itself as being related to the Imams in terms of relative relationship, certainly had a positive view of these people and bought vaccines for them. This is why preserving cultural heritage is important.
Sometimes, in the storm of events, the genealogy of individuals is lost. This is not a problem, but if we come to believe that we ourselves are not interested in our past, the situation is different.
The connection between generations is established by preserving these ancient works
Someone who goes to one of the old mosques of ancient cities like Hamedan and finds it on Mesopotamia Street and knows that there is an ancient mosque there called "Hawz Agha" and goes to burn its Qurans, this is not an accident. He knows very well what to do. He, who is in the Freemason spectrum, has a list of these works and is determined to destroy and destroy them, while at the same time trying to hide the knowledge hidden in creating intergenerational connections in that place.
Until a few years ago, a few people like us were enough to prove to the public that we are interested in preserving our history and ancient monuments to the extent that we live in those houses. No one needs to pay us money for this preservation of cultural heritage, and we live with interest in a house that is part of our ancient monuments and cultural heritage. This proof was at least effective in getting the vaccine to the noble people of Islamic Iran.
Some time ago, when we went to Qom, Qom is one of the historical places in Iran like Tabriz, we went to Imam Khomeini's house.
This house had Iranian-Islamic architecture. Iranian-Islamic architecture is designed in a north-south direction. The houses on one side of the street (the southern houses) are all buildings first, then there is a courtyard, and on the other side of the street, on the contrary, they are first a courtyard, then there is a house (the northern houses). In this north-south design of the streets, space and light are regulated.
For many years, this architectural style has been preserved in Iran by respecting the environment and consuming less energy. For example, in Yazd, houses have windbreaks, and in other cities like Mashhad, which are often cloudy, skylights are important. In this architecture, energy consumption was considered less. We see that a house with a suitable skylight in the space does not need to provide lighting during the day.
Today, such architects who respect our conditions, climate and culture are rare, even in cyberspace where it seems less expensive to show this respect.
I just searched for Persian window in Persian some time ago and finally found it in Italian, which is closer to Persian culture. I also found a few houses with the same style in Italy.
We find this architectural style more in the Qajar period. For example, Imam Khomeini's house in Qom belongs to the Qajar period. First, you enter the courtyard, it has a pond and a main building that after passing through the courtyard with a few trees, leads to the building. You can see. The walls are made of bricks and the decoration is done with the same bricks.
This northern house was built and it was like this. The house we lived in was southern. We enter the building in the southern house first. In this first house, there is a small hall-like space that has three doors: one to the bathrooms, one to the living room, and one to the reception area.
These doors are separate from each other and do not involve the unmarried guest of the family. The importance of the family is clear here.
All the doors and windows of the building, which were often wooden, opened to the courtyard. The courtyard and the garden space outside it are very important.
Since ancient times, the best pastime of Iranians has been going to the park and strolling in the garden and park. The courtyard gardens were designed around a pond, depending on their size, on all four sides and symmetrically. In the old courtyards of Mashhad, there was a paradise tree in every corner of the garden:
Bulberry, fig, pomegranate, plum and apricot, cherry and sour cherry
Affluent families used to comfortably hold the prayer of the household in these houses and gave their neighbors fruits from their garden in the summer.
Anbar Pond - Iranian Architecture

Painting Pond

In this space, the first thing our fathers taught their children was pond, painting and sparrow:
Sparrow, don't eat, sit on the edge of our pond, rain comes and you get wet, snow comes and you get shot, we fall into the painting pond
To recite this poem, they had to hold the child's hand and ask him to collect it to hold imaginary water in his hand so that it would look like a pond.
Some of our villages still have storage ponds and water tanks to store water. The old mosque of Mr. Hamedan's pond has the same meaning of keeping water by its side.
Sparrow
When we want to create culture for children and recite the poems of Ferdowsi in Persian, we say that we have a program called Hoz Naqali on the weight of painting. Since ancient times, during the month of Ramadan, children have fasted the head of a sparrow, and this sparrow has had a deep meaning in our family education for the next generation.
All the changes that have taken place in this lifestyle and the interior architecture of our homes have occurred in the last forty years, and we have written many times about a green space and nature that is needed. Talking and protecting that sparrow that loves ponds and water has been important to us.
Today, it is the turn of the next generation. We are no different from other nations in the world. The difference is in heritage, history, and culture, and how committed we are to preserving it and if we want to be proud among other nations, we must preserve that sparrow and keep it alive.
Until we say that we are Muslims and our Islam is not seen in practice, we are no different from other nations.
When Martyr Raisi was alive, his companions and supporters looked to the families of martyrs and committed people like us who cared about ancient monuments. Today, we, the people, must somehow show that we are committed to preserving our heritage.
Today, after the martyrdom of Qassem Soleimani, who said that the Islamic Republic of Iran is the center of Shiism and Islam and the headquarters of Hussein bin Ali of Iran, we must show that we are still the same people who are committed to the Imam and the leadership.
This is important for those who have martyred several Hezbollah leaders, martyred the elected president of the Islamic Republic of Iran, Martyr Raisi. This is even important for us.
Many events have happened during this time, and the families' economic concerns have not been small. Some of my close friends, although they have witnessed my economic and competitive efforts in society, have not witnessed my type of life and lifestyle. They have not witnessed my efforts and interest in preserving the environment. They should have known this, but except for a few, they did not witness our life in an ancient house.
I am conveying this message through writing today and I hope that this message will reach them, just as Imam Khomeini wrote a message to Gorbachev.
Today, the eyes are on these people to show that they will continue to guarantee that the camp of Hussein bin Ali (peace be upon him) will remain Iran in the next few generations. To guarantee that when water passes on the route of Imam Hussein's caravan, they will not block the water supply to him and will allow their Imam to drink from it. To guarantee that their architecture and interests in consumerism will not go to the extent that we can say that with that lifestyle we have reached water shortage and we did not have a way to store water even in the style of the Qajar era and before.
Pretending to be religious is obligatory, where our close friends have been forced to pretend to be religious. During our student years, we built with little rights and salaries and we were not paid salaries, because we were still students. Even student jobs were few and far between. During the presidency of Shahid Raisi, efforts were made to make room for students as much as possible so that they could pay for their education. With the martyrdom of Shahid Raisi, everything returned to the Rouhani era, and the third Rouhani era began with the presence of Pezeshkian. Among the things that happened was that those who were employed as students and were not satisfied with it no longer had jobs. We had to be busy with research all week long and had to submit our work to the professor and the university without any expectations. Attendance and absence from classes are still mandatory; you have to be in class until the last minute and take the exam so that your grades can be counted out of twenty.
Especially in higher education, we had to do research and submit our work on weekends and holidays. We were deprived of our human rights because we had chosen to go to university.
After that, we did not have a guaranteed job, and we could pursue the same student research this time without the need for a professor and remain a non-medical PhD student without rights or benefits, or become a marketer like our fathers if they were marketers. If not, we would be left in the endless queue of applicants for a few government jobs.
In the companionship market It was difficult to do.
The exchange rate was the reason for the presence of Freemasons in the Iranian goods market, and with their guidance, the marketers had to sell, otherwise there would be no buyers and we would be in a recession. The market situation was not good, and those who married into their families witnessed that they were driven there to sell chocolate with non-halal gelatin. The saleable order for a carpet was that which depicted Western women. If we did not have a sale from leather and related industries, we would have to buy leather for dog walking and Western culture, and dog collars were suitable products for sale.
Paper and bags with designs of Korean singers were sold, and other designs were both expensive and did not sell. In the meantime, stubbornness and stubbornness were also the leaders. Those who gave money to non-Iranian goods called themselves Army and Army in Persian and found each other.
The names of the head of the Central Bank and the minister were engraved on Iranian handicrafts, creating the impression that he was interested in developing Iranian industries, but by declaring the exchange rate expensive and devaluing the national currency, he was doing the opposite.
In this cycle of time, nature has gradually given way to the loss of culture. If we want to show that there is a difference between our friend who has trampled on Islam today and us, with whom we were competitors and friends until yesterday, we must declare it today. Because today everything has become so messed up that there is nothing left between us except a distant memory and a fleeting glance at each other.

راز فتنه چینی

نگاه کردی ما ۴ نفر بین خودمون هستیم و آن چینی آمد یک کمکی این وسط کرد و بعد با شهادت ۴ نفر از ماها نما نما کرد که جنس ۱۱۰ یوآنی رو ۱۸۰ یوان میفروشه؟
با خودت گفتی هیچ گربه ای محض رضای خدا موش نمیگیره. اشتباه اینجاست که بگویی هرکس بامش بیش، برفش بیشتر، و دلت را به چهار تا به ظاهر کمک آنها خوش کنی.
قطعا کار آن چینی زشت بوده است و این خارج از عقلانیت است. ظاهر خیّر و خیرخواهانه گرفتند، ولی نیتشان منفعت طلبی بود. آن هم به چه زشتی نمایشش دادند. با اینحال در نظر بگیر که اساس کار دشمن فتنه اندازیه، مثل فتنه ۸۸، مثل کشتی کریستال چینی که با آن نفتکش ایرانی با نام سانچی رو میزند. فرار میکند و به جز تلفات انسانی ضرر مالی هم به ما میزند و بعد در ابعاد گسترده تبلیغ کریستال هایش رو میکند؛ پروپاگاندا راه میندازه.
قبلاً هم آمریکا یک دور دیگه تحریم کرده بود و ما نتیجه آن را در نحوه برخورد با کشتی سانچی و حادثه دلخراش آن دیده بودیم. در دور جدید تحریم ها هم بعد از اتمام ده سال برجام همین را پیش بینی کردیم. من تو همین وبلاگ گفتم.
آنچه که مبنای ماست، تحقیق و مطالعه است. براساس مطالعات دیرینه شناسی دریافتیم یونانی ها (و امروز در نقش رژیم صهیونیستی) با بربرها از نظر حس برتری جویی رقابت و دشمنی دارند. اگر ما امروز در کفه ترازو رعایت کنیم و حس و پشتکار بیشتری بگذاریم روی چین و موضوعات مرتبط با آن بیشتر به نفع ماست. چون اولا تا کنون با تبلیغات غرب بیشتر جذب آنها شده بودیم. دوما چون هنوز در آثار بسیاری، و نه در حد پروپاگاندا، بلکه در عمق بسیاری آثار غربی ها این حس برتری جویی و نمایش آن را میبینیم و این از جمله شواهد ما براین امر هست که آن حس برتری جویی و نژاد پرستی یونانی ریشه دیرینه ای در غرب دارد. پس از دشمنی دیرینه غرب با شرق خبر داریم. پس چشمتان را همان چهار تا پروپاگاندا و چند نفر که از ما گرفتند و تحریم ها که کردند نگیرد. چشمتان بیشتر این را ببیند که ما خودمان و خدای خود را داریم. آن عمل چینی ها مبنای تصمیم‌گیری شما نباشد.
آن جنگ و آن فتنه را بارها در کتابهای تاریخی به ما گوشزد کرده اند که با فتنه در شرق و غرب شروع میشود.
حالا در عمل نگاه می‌کنیم از فضای مجازی بهره برداری کردند و در فضای فیزیکی جان ستاندند و گران کردند و پروپاگاندا را چند جای دیگه نمایش دادند، ماهم سعی میکنیم نقاط ضعفمان را تا آنجا که میدانیم بپوشانیم.
اهمیت جایگاه ژئوپولیتیکی ایران در همین است که نه شرق است و نه غرب. کسی را دوست خود نگرفتیم. یک زشتی آمد خودش را نمایش داد و تمام. ما قبل از اینکه آنها این نمایش را جلوی چشممان گذاشتند باید میدانستیم، همین. باید تمرین کنیم روابطمان را آگاهانه تر، موثرتر و آرام پیش ببریم.

________________

You looked at us, there were four of us and that Chinese guy came and helped us out and then, with the martyrdom of four of us, he showed off that he was selling the 110 yuan item for 180 yuan?
You said to yourself, no cat catches mice just for the sake of God. The mistake is to say that whoever has more, gets more snow,  and make your heart glad for the four seemingly helpful ones.
The Chinese guy's actions were definitely ugly and this is beyond rationality. They pretended to be benevolent and benevolent, but their intention was profiteering. And how ugly they showed it. However, consider that the enemy's main job is to cause sedition, like the sedition of 2010, like the Chinese crystal ship that hit the Iranian tanker named Sanchi. It escapes and causes us financial losses in addition to human casualties and then it starts advertising its crystals on a large scale; it launches propaganda.
The US had already imposed another round of sanctions and we had seen the result of this in the way it dealt with the Sanchi ship and its heartbreaking incident. We predicted the same thing in the new round of sanctions after the end of ten years of the JCPOA. I said it in this blog.
What we base ourselves on is research and study. Based on archaeological studies, we found that the Greeks (and today in the role of the Zionist regime) competed and were hostile to the barbarians in terms of their sense of superiority. If we were to weigh the scales today and put more sense and perseverance into China and its related issues, it would be more in our favor. Because first, until now, we had been more attracted to them by Western propaganda. Second, because we still see this sense of superiority and its display in many works, and not just in propaganda, but in the depths of many Western works, and this is among our evidence that this sense of superiority and Greek racism has ancient roots in the West. After all, we know about the West's ancient hostility to the East. So, don't let the four propaganda pieces and a few people they took from us and the sanctions they imposed catch your eye. Let your eyes see more that we have ourselves and our own God. Don't let that Chinese action be the basis for your decision-making.
That war and that sedition have been reminded to us many times in history books that it begins with sedition in the East and the West.
Now, looking at it in practice, they exploited the cyberspace and made it more expensive in the physical space and displayed propaganda in several other places. We are also trying to cover our weaknesses as much as we know.
The importance of Iran's geopolitical position lies in the fact that it is neither East nor West. We did not take anyone as our friend. An ugliness came and displayed itself and that was it. We should have known before they put this show in front of our eyes, that's all. We need to practice conducting our relationships more consciously, effectively, and calmly.